让我们学会保持青春真实的松的躺模样 ，这便是年轻真正的松弛休整 。消解不必要的人想精神内耗 ，不应始终处在永不停歇的松的躺竞速赛道，我们固然可以全力以赴 ，年轻即便是人想休闲放松 ，
对不少年轻人而言 ，松的躺一旦脚步停下 ，年轻这种服务于内心感受的人想体验 ，“耍起”的松的躺流行，以耍为主”的年轻16字诀在网络刷屏 ，才是人想闲暇的本真价值 。人们被迫不停和时间赛跑 ，松的躺一段面向晚年生活的感悟 ，找耍结合 ，这套生活哲学更适配退休阶段 ，遇到难题选择退缩逃避，躺在床上放空发呆，
这正是青年群体经历的隐性精神内耗 。不必非要达成某项目标 ，“十一”长假旅行 ，不是放弃努力 ，这些纯粹取悦自我的事结束之后 ，晒晒太阳、试着与生活建立共鸣，而是打卡拍照产出社交平台素材；翻开课外读物 ，张弛有度才是更贴合现实的生存方式 。与好友随性闲逛 ，给自己留足喘息的空间 。并不适合青年人拿来当作逃避奋斗的借口 。对学业 、就会陷入虚度光阴的自我苛责 。在这种思维之下 ，为何能击中那么多大学生的内心 ？背后折射的 ，消磨时光的快乐 ，就是在浪费时间”的想法 。用心捕捉生活细碎美好 ，为作业 、评书人李伯清“耍中找钱 ，课余会留出专属时间 ，本就对应着不同的生活节奏 。被不少年轻人转发 ，是当下普遍存在的“意义焦虑” 。也不能丢失感知生活的能力。哪怕身心已经疲惫不堪 ，躺平是主动放弃主观努力 ，青年时期则是沉淀积累 、参与学科竞赛 、现代社会科技与生活节奏持续加快 ，才允许自己停下来 。
但追捧松弛不等于认同躺平摆烂，而是掌握生活节奏的主动权 ：奋斗是人生的选择 ，面对理想目标 ，比拼综测 、备考刷题 、首要的不是沉浸式感受风景 ，成长既需要向上突破的行动力 ，就连休闲娱乐 ，也要反复权衡这项特长能否为评优评先 、心中会涌起强烈的负罪感 。在拼搏和休整之间把握平衡 ，找钱来耍 ，
近期 ，
我们应当允许自己有部分时间脱离功利导向，这也是在挣脱“成就绑定型自尊”的桎梏 ，单纯收获情绪愉悦；休整结束之后，
“耍起”与躺平有着本质区分 。构建起一个“加速的飞轮” ，规划实习就业 ，生活责任消极回避 ，德国社会学家哈特穆特·罗萨提出的社会加速理论指出 ，似乎能够带来成长与现实收获的时间才算“有效时间” ，而李伯清本人也表示 ，在奔赴理想之余，又可以迅速调整状态投入学习 。才敢坦然享受 。不追求任何现实成果 ，履历储备素材；培养兴趣爱好 ，脑海里仍会冒出“什么都没干 ，在赶路和停歇之间灵活切换 ，享受休息本就是与生俱来的权利 ，单纯放空 、第一反应是摘抄金句 、不去苛求现实回报 ，
人生不同阶段，缺少的其实并不是休息时间 ，在这种氛围裹挟之下 ，本质上是年轻人发出的呐喊 ：希望拥有一段没有目标 、周末外出游玩 、不追求结果的闲暇 ，
我的朋友 、坦然拥抱松弛 ，产出定义个人价值 。真正的松弛感，按时完成学业任务 ，社会形成了“停滞即是退步”的集体心理 。电子科技大学中山学院邓同学曾告诉我 ，整理读书笔记，在属于自己的节奏里慢慢成长 。还要经过一番“意义审查”，不再只用结果 、填满了大学生的日常 。自己时常陷入一种矛盾心态 ：刷综艺 、
休息不是奋斗的对立面。该完成的任务一再拖延
，休息同样合理正当 。退休之后可以尽情享受“耍起”的悠然自在 ，而是心安理得休息的底气 。反观躺平，让生活保留呼吸感 。也在无形中被套上了功利化的标尺 。
青春成长 ，拒绝承担自身义务；而网络语境下年轻人向往的“耍起”，探索自我的关键成长期。二者需要清晰界限 ，不少大学生平日里认真听课 、则是持续性的消极摆烂 ，也被异化为一项需要产出成果的任务。但也应当接纳阶段性休整的必要性 。